A quite long heading to show the css text-wrap balance

Now, an even longer subtitle to show how margin is collapsing with the previous header

This is a paragraph (from the Greek paragraphos, “to write beside” or “written beside”), it is a self-contained unit of a discourse in writing dealing with a particular point or idea. It can contains links to other websites or internal links and many more, including strong text, emphasis and even console.log("code examples").

Also symbols and emojis → 🤪 ← should work correctly ✔️, even in monospace font 🤓 unless the symbol is in the font: ✔️. It should not change the line-height 🤌 of the text.

Ok that was mostly readable, let's end this document with some lorem ipsum

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit: Virtus ad beate vivendum se ipsa contenta est, et Quare? Eademne, quae restincta siti? Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur.

Still reading? FYI this is a level 3 heading

Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Et quidem saepe quaerimus verbum Latinum par Graeco et quod idem valeat; Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.

Quantam rem agas, ut Circeis qui habitet totum hunc mundum suum municipium esse existimet? Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Praeteritis, inquit, gaudeo. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Quid enim dicis omne animal, simul atque sit ortum, applicatum esse ad se diligendum esseque in se conservando occupatum?

Repudiandae earum eius asperiores aliquam dignissimos est assumenda.

Nunc dicam de voluptate, nihil scilicet novi, ea tamen, quae te ipsum probaturum esse confidam.
Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint.

Sed nimis multa. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Restatis igitur vos; Ita fit illa conclusio non solum vera, sed ita perspicua, ut dialectici ne rationem quidem reddi putent oportere: si illud, hoc; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus finiendis.

Nihilne est in his rebus, quod dignum libero aut indignum esse ducamus?
Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;
Id enim natura desiderat.
Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem?

Illi igitur antiqui non tam acute optabiliorem illam vitam putant, praestantiorem, beatiorem, Stoici autem tantum modo praeponendam in seligendo, non quo beatior ea vita sit, sed quod ad naturam accommodatior.

Iam in altera philosophiae parte.
Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;
Theophrastum tamen adhibeamus ad pleraque, dum modo plus in virtute teneamus, quam ille tenuit, firmitatis et roboris.

Nam e quibus locis quasi thesauris argumenta depromerentur,
vestri ne suspicati quidem sunt, superiores autem artificio
et via tradiderunt.

Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate
et timore.

Verum audiamus.: Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
Facete M.: Coniunctio autem cum honestate vel voluptatis vel non dolendi id ipsum honestum, quod amplecti vult, id efficit turpe.
Quare attende, quaeso.: Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.
Bork: Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;